علم البيان

علم البيان 1-التشبيه تعريفه: هو عقد موازنة بين شيئين اشتركا في صفة ،أو أكثر من الصفات بأداة ملفوظة ،أو ملحوظة. أركانه :أركان التشبيه أربعة:المشبه، المشبه به، أداة التشبيه، وجه الشبه. مثل: العلم كالنور في الهداية المشبه: العلم المشبه به: ا لنور أداة الشبه: الكاف وجه الشبه: الهداية أنواع التشبيه: التشبيه العادي، التشبيه المقلوب، التشبيه الضمني، تشبيه التمثيل. أ-التشبيه العادي( التام) :وهو ما ذكرت فيه أركانه الأربعة: العمر كالضيف في الاقامة فهو تشبيه مرسل لأن الأداة ذكرت، ومفصل لأن وجه الشبه مذكور، فالتشبيه التام"مفصل مرسل". ب-التشبيه العادي(البليغ) : العلم نور.فهو تشبيه مجمل لأن وجه الشبه حذف، وتشبيه مؤكد لأن الأداة حدفت. ج-تشبيه التمثيل: هو ما كان وجهالشبه فيه صورة منتزعة من متعدد: أو تشبيه صورة بصورة كقوله تعالى:مثل الذين حملوا...

Read more »

Latihan Balaghah 3

مفهوم البلاغة البلاغةُ : هي تأْديةُ المعنى الجليل واضحاً بعبارة صحيحة فصيحة ، لها في النفس أَثر خلاب، مع ملاءَمة الكلام للموطن الذي يُقالُ فيه، والأشخاص الذين يُخاطَبون.  والأديب يجب أن تتوفر فيه شروط أهمها : الاستعداد الفطرى والموهبة والذوق ومعرفة قواعد اللغة وحسن اختيار الكلمات والأساليب وأن يكون واسع الثقافة . التعبير الحقيقى والتعبير المجازى التعبر الحقيقى هو اللفظ المستعمل فيما وُضع له . مثل قولك : الجندى شجاع . الفتاة جميلة . الرجل كريم معطاء . التعبير المجازى هُوَ اللفظُ المُسْتعْمَلُ في غير ما وُضِعَ لَه لِعَلاقة ما ( المشابهة أو غير المشابهة ) مثل قولك : الجندى أسد . الفتاة قمر . الرجل بحر فى الكرم والعطاء . لاحظ أن : التعبير المجازى فى الغالب يكون خيالا وإما أن يكون ( تشبيها أو استعارة أو كناية أو مجازا مرسلا ) وهو ما يسمى بعلم...

Read more »

تعريف الفصاحة وشروط الفصاحة.

مادة     : علم البيان موضوع  : تعريف الفصاحة وشروط الفصاحة. 1)    تعريف الفصاحة  :-   الظهور والبيان   : أفصح الصبح إذا ظهر والكلام الفصيح ما كان واضح المعنى سهل اللفظ جيدا السبك ولهذا وحى أن تكون كل كلمة فيها جارية على قياس الصرف. 2)    شروط الفصاحة  :يشترط فى فصاحة الكلام  :1)  أن يسلم التركيب ( الجملة ) من ضعف التأليف وهو خروج الكلام عن قواعيد اللغة ترجوع الضمير على تتأخر الفظ ورتبة. ( إذا خرج الكلام عن قواعيد اللغة عربية )مثال :  ولو أن مجدا أخلد الدهر واحدا من الناس أنفس ( الدهر مطعم ) مجده. 2)    أن يسلم التركيب من تنافر الكلام.مثال          : وقبر حرب بمكان قفر وليد قرب قبر...

Read more »

موضوع : التشبيه

مادة    : علم البيانموضوع : التشبيه تعريف التشبيهبيان أن شيئا أو أشياء شاركت غيرها في صفة أو أكثر، بأداة هي الكف أو نحوها ملفوظة أو ملحوظة. أركان التشبيه-    المشبه         -    المشبه به-    أداة التشبيه-    وجه الشبه أنت كالشمس في الضياء وإن جا      وزت كيوان في علو المكانأنت كالليث في الشجاعة والإقــــــ        ـدام والسيف في قراع الخطوبكأن أخلاقك في لطفها                 ورقة فيها نسيم  الصباحكأنما الماءفي صفاء                     ...

Read more »

علم البيان وأقسامه

علم البيان وأقسامه (أقسام البيان) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  بعد طوافنا في الفصاحة والبلاغة وشروط الفصاحة في الكلام المفرد والمركبدعونا ندخل إلى علم البيان والمتوقع منه أن نتعرف إلى (1) بلاغة بعض الأساليب القرآنية(2) التعرف إلى المفاهيم والأساليب البلاغية الآتية:- التشبيه وأقسامه (المؤكد، المجمل، المرسل، المفصل)- التشبيه وأنواعه (المفرد، التمثيلي، الضمني) - الاستعارة وأنواعها (التصريحية، المكنية، التمثيلية) - المجاز المرسل وعلاقاته- الكناية وأنواعها (عن صفة، عن موصوف، عن نسبة) والآن نسال السؤال التالي : ما مكونات علوم البلاغة التياستقرت عند المتأخرين من البلاغيين ؟ المكونات هي: 1- علم البيان2- وعلم البديع3- علم المعاني علم البيان  سؤال : ما مفهوم البيان؟  البيان في اللغة معناه: الظهور والوضوح والإفصاح،...

Read more »

التشبيه أركانه وأنواعه

 التشبيه أركانه وأنواعهبسم الله الرحمان الرحيم أصدقائي الأعزاء اليكم توضيح بسيط بخصوص التشبيه : تعريفه: التشبيه هو التقريب بين شيئين لوجود صفة مشتركة أو أكثر بينهما و تكون هذه الصفة أقوي في الثانية . أركانه: للتشبيه أربعة أركان هي المشبه و المشبه به و أداة التشبيه و وجه الشبه. المشبه و المشبه به ركنان أساسيان لا يقوم التشبيه الا بوجودهما . تكون الأداة حرفا أو اسما أو فعلا. أصنافه: يصنف التشبيه بحسب الأداة مذكورة أو محذوفة . يصنف التشبيه بحسب وجه الشبه مذكورا أو محذوفا. التشبيه المرسل تذكر فيه أداة التشبيه. التشبيه المؤكد تغيب فيه أداة التشبيه. التشبيه المفصل هو ما خضر فيه وجه الشبه. التشبيه المجمل هو ما غاب فيه وجه الشبه. التشبيه البليغ هو الذي تغيب فيه الأداة و وجه الشبه.( مؤكد مجمل)مثال: كل الذي فوق التراب تراب. التشبيه التام...

Read more »

الإيضاح في علم البلاغة

...

Read more »